类别:历史纵横

中国佛教发展史及其主要思想

| 发布时间: 2021-09-13,星期一
中国佛教发展史及其主要思想
佛教创立于公元前6-5世纪的古印度,创始人是乔达摩悉达多,他是古印度迦毗罗卫国太子,父亲净饭王,29出家,35成道。此后一直宣传发现的世界真理,公元前486或说前544圆寂,被称为佛陀,释加牟尼。他传道一般在印度恒河流域,当时信仰其学说的人并不是很多。... 点击阅读>>

言论既死,国家即亡 ——《太平洋战争与日本新闻》

| 发布时间: 2021-09-12,星期日
言论既死,国家即亡 ——《太平洋战争与日本新闻》
过去谈战争,反省战争灾难,尽管也会提到舆论在其中的作用,但很少会有像这本书一样,专门从媒体的角色变化角度,审视媒体对于支持战争应该承担的责任。前坂俊之通过翔实的资料梳理辨析,分析反省日本新闻界尤其是主流报纸的战争责任。前坂俊之认为,日本新... 点击阅读>>

沈卫荣:西藏的文艺想象、海外研究与西藏史的真实面貌

| 发布时间: 2021-09-11,星期六
沈卫荣:西藏的文艺想象、海外研究与西藏史的真实面貌
北美中国史研究受内亚学、民族主义、后现代主义的影响,逐渐发生了中国史研究的“族群转向”,转而从非汉民族的视角分析元、清等王朝。北美学者对“汉化论”的质疑,引起了国内学者的警惕与批评。另一方面,无论是班固笔下的“夷狄之人贪而好利……人而兽心”(《汉... 点击阅读>>

美国纪录片《长津湖之战》

| 发布时间: 2021-09-10,星期五
美国纪录片《长津湖之战》
美国纪录片《长津湖之战》大量镜头是当年美国联合国军随军记者拍摄。 点击阅读>>

德国大学:如何改变一个民族和整个世界的命运

| 发布时间: 2021-09-10,星期五
德国大学:如何改变一个民族和整个世界的命运
18世纪晚期的德意志大学教育在欧洲是非常落后的。狂飚突进运动的著名人物莱辛曾尖锐地指出:“德意志的大学只是些经院哲学式的神院,它们正在行会精神、任人唯亲、裙带关系中,在普遍的僵化和经院哲学的败落中沉沦。”唯一一所具备现代性的哈勒大学,也在19世... 点击阅读>>

葛剑雄先生在国家图书馆讲课:《中国历代疆域的变化》

| 发布时间: 2021-09-8,星期三
葛剑雄先生在国家图书馆讲课:《中国历代疆域的变化》
葛剑雄先生在国家图书馆的公开课:《中国历代疆域的变化》,时长2小时 点击阅读>>

烧酒、殖民与健康:那些微生物为我们书写的历史

| 发布时间: 2021-09-8,星期三
烧酒、殖民与健康:那些微生物为我们书写的历史
烧酒是东亚日常生活的饮用品,凭借不同的发酵技术能够形成不同的烧酒味道。发酵技术的细微差别,是无数代酿酒师们不断改进的结果。无论是哪种烧酒,都是人类对微生物的一种再利用。发酵能给我们日常生活带来什么启示呢?微生物不总是携带新冠肺炎或天花、麻... 点击阅读>>

第一个治疗乳腺癌的单抗药,如何突破阻力最终成功?

| 发布时间: 2021-09-8,星期三
第一个治疗乳腺癌的单抗药,如何突破阻力最终成功?
科研就像人生,充满了偶然和变数,一个小小的瞬间或抉择可能影响深远。赫赛汀是世界上第一个治疗乳腺癌的单抗药,适用于HER2过度表达的转移性乳腺癌。自1998年上市后,至今已有超过230万的女性患者得到过赫赛汀的治疗。赫赛汀不仅给无数乳腺癌患者带来了希望... 点击阅读>>

马勇:自由,在严复那里具有最根本的意义 —— 严复逝世百年

| 发布时间: 2021-09-8,星期三
马勇:自由,在严复那里具有最根本的意义 —— 严复逝世百年
岁月无情,逝者如斯。不经意间,严复老先生去世竟然一百年了;在我的浅意识中,似乎还与老先生处于同一个时代。是时代未变,还是严复先生的思想具有极强的穿透性,或超越性?恐怕,二者兼而有之。就时代而言,我们与严复所处并无本质区别,都属于从农业文明... 点击阅读>>

去博物馆见证密码学的历史

| 发布时间: 2021-09-7,星期二
去博物馆见证密码学的历史
很多人小时候曾经使用过隐形墨水或者其他的“高级”加密方法给朋友发信息。一般人长大了以后就开始慢慢对加密方法失去兴趣了,但是华盛顿郊区的密码学博物馆在提醒我们:密码学不仅是一个专业研究的领域,而且是能在战争和冲突当中决定成败的关键因素。接下来... 点击阅读>>

秦晖:科举与现代文官制度

| 发布时间: 2021-09-7,星期二
秦晖:科举与现代文官制度
撇开贵族政治(它一般与非中央集全的“软国家”相联系)不谈, 历史上凡属中央集全的“硬国家”,无论中外,都有赖于高度科层化的职业官僚政治。印度莫卧儿帝国的曼萨卜达尔(mansabdar)体制有33级官阶,从“十人长”直至“万人长”,都是由朝廷自上而下征召、提拔或... 点击阅读>>

明朝二百七十年,朱元璋繁衍了多少后代?

| 发布时间: 2021-09-6,星期一
明朝二百七十年,朱元璋繁衍了多少后代?
为求皇权永固,朱元璋称帝后大施封建,长子留京继承皇位,其他子嗣皆封为藩王,坐拥军权镇守四方。可惜事与愿违,朱元璋一死便有燕王朱棣造反。朱棣造反成功后吸取教训,削去了藩王们的军权。自此,明朝宗室便成了一群没有职务、纯靠朝廷供养之人。这种供养... 点击阅读>>

凶徒遍地:明末社会中的戾气是如何培育出来的?

| 发布时间: 2021-09-6,星期一
凶徒遍地:明末社会中的戾气是如何培育出来的?
明末农民战争和明清易代战争是中国历史上以残暴和嗜杀出名的时代,不唯是张献忠这样的农民军领袖,明军将领、清军及投清明军将领也都以大规模杀戮和酷刑为其突出特征。然而,“张献忠”们并不是凭空出现的。在残酷的战争爆发前,明朝已经有了一个充满戾气和暴... 点击阅读>>

秦晖:伪善是社会很重要的功能

| 发布时间: 2021-09-5,星期日
秦晖:伪善是社会很重要的功能
“满嘴的仁义道德,一肚子男盗女娼”,我觉得问题不大。如果说这是伪善,那么这是社会非常可贵的一种机制。这一制度的长处恰恰就在于,它可以依靠一种权力制约,使得很多哪怕内心不那么高尚的人也不能做不高尚的事,而只能做高尚的事。在中国,所谓儒家的虚伪... 点击阅读>>

李凯航评《单一民族神话的起源》︱“纯血”的诱惑

| 发布时间: 2021-09-3,星期五
李凯航评《单一民族神话的起源》︱“纯血”的诱惑
近代人类学批判以降,“人种”“民族”等集体性的身份认同被视为是虚构的历史观念。例如,酒井直树曾指出,日本帝国为了对“种的同一性”进行建构而肆意地使用“人种”“民族”“部族”等概念,造成了历史表述的混乱(『死産される日本語・日本人 : 「日本」の歴史-地政... 点击阅读>>

秦晖:文章千古事,道德无人知

| 发布时间: 2021-09-2,星期四
秦晖:文章千古事,道德无人知
经过了世世代代政坛的风云与官制兴革,人们回发现:“科举竞争”无论是与我国古代的世卿世禄、察举征辟,还是与外国古代的贵族制、军功制与“奴官”(如近东的所谓马木路克制)制相比,都要合理得多。流风所及,中国周边的日本、朝鲜、越南也都通过科举选拔官吏... 点击阅读>>

清末思想界的“黑船事件”:梁启超的新名词制造与清末民初的阅读文化

| 发布时间: 2021-09-2,星期四
清末思想界的“黑船事件”:梁启超的新名词制造与清末民初的阅读文化
在清末民初之际,为了适应新时代的要求,梁启超等人在报刊杂志上大量引入新名词,创造了很多我们至今仍在使用的词汇。面对新词语的入侵,当时的政教两界为何将之视为洪水猛兽,甚至认为大清亡国就亡于新名词?语言是思想的图像,语言的边界决定世界的边界。... 点击阅读>>

关成华:与大清同时起步的美国高等教育

| 发布时间: 2021-09-1,星期三
关成华:与大清同时起步的美国高等教育
17世纪初,英国的清教徒们为逃避政治迫害,纷纷远渡重洋前往美洲。首批英国移民中有很多曾在牛津和剑桥接受过古典式的高等教育,为使后代也能接受同样的教育,同时也为了培养神职人员,他们在马萨诸塞州的查尔斯河畔建立了一所神学院,即美国历史上第一所高... 点击阅读>>

之江大学与现代教育

| 发布时间: 2021-09-1,星期三
之江大学与现代教育
1859年,美国基督教北长老会进入杭州;同年,英国圣公会也来到杭州;1860年和1866年,美国南长老会和浸礼会分别进入杭州。与此同时,教会创办的大学、中学、小学和医院也在杭州兴起,极大地促进了中西文化交流。当时,在旧教育制度下,“四书”“五经”“八股文”... 点击阅读>>

李泽厚:为什么巫术才是中国独特传统的核心根源?

| 发布时间: 2021-08-31,星期二
李泽厚:为什么巫术才是中国独特传统的核心根源?
我今天讲的题目是《由巫到礼》,这是个很难讲的题目,因为牵涉到上古史,材料不够,我自己研究得很不够,学术界好像也研究得不够。这是个非常重要,却被忽略掉的问题:所以的确值得讲一讲。特别是这个问题与中国整个文化、中国整个哲学的特征,很有关系,这... 点击阅读>>

任剑涛:我们该如何理解美国社会的反智传统?

| 发布时间: 2021-08-30,星期一
任剑涛:我们该如何理解美国社会的反智传统?
反智主义,是可以做多重解说的一个概念。如在后起的余英时那里,就将反智在理论上与反智性和反理性相联系,在实际生活中将之与知识分子的处境相贯通。取决于这一概念的多种解释可能,霍夫施塔特首先着力限定这一概念的特殊含义。他指出,比美国历史还悠久的... 点击阅读>>